​Lorsque la reconnaissance du Soi se fait ou s'approfondit, il y a désidentification des objets liés au personnage: Les rôles, les pensées, les émotions, les sensations, bref, tous les phénomènes sont vus comme ce qui apparaît en soi mais n’est pas Soi en terme d’identité.  

Ce décollement identitaire s'accompagne quasi toujours d'un changement dans l'expression du personnage qui peut être désorientant: Perte de sens, plus envie de jouer de rôle, besoin d'authenticité, perte de motivation, remontées traumatiques, remontées de conditionnements, réactivités toujours là par moment et tout cela vu depuis l'être, la Présence, qui elle n’est pas impactée.

Souffrance et non souffrance coexistent dans ce qui peut semble un paradoxe au premier abord.

Cette réalisation peut-être à ce point radicale qu’elle semble être une dissociation d'avec la vie.

Cela pourrait plus être décrit comme un non-Soi, un non-être, “une vision sans tête” au quotidien. Au point de dire même, en toute bonne foi, "il n'y a personne". Tous les objets sont vu comme Maya, projection apparaissant à la conscience témoin, intouchée, non née, illimitée.

Mais il y a un intérieur et un extérieur ici. Il y a l’espace d’un côté et la manifestation de l’autre.
Et même s'il y a la paix de l'être, il existe une dualité subtile, entre l'absolu et le relatif. Et cela annonce que ce changement du centre de gravité de l'identité, généralement appelé réalisation du soi, n’est pas une fin, mais un début à quelque chose d'autre. 

Il reste maintenant à rencontrer le objets qui apparaissent en nous, conscience. A les rencontrer intimement, tous. C'est comme cela que l'on sort de cette dissociation et qu'éventuellement l'unité sera vraiment vécue.

Dans mon parcours j'ai pu voir que la seule voie qui s’imposa, fut celle de l'accueil. Un Oui inconditionnel à ce qui est, à ce qui se manifeste à travers nous, sans posture intérieure. Voir ce que l'on ne veut pas voir, sentir ce que l'on ne veut pas sentir, faire face à ses croyances, à ses postures. Ce n'est ni facile ni confortable. ​​​​

C'est un chemin d'exploration des objets qui s'ensuit, au travers du corps, des sensations, de l'énergie, des émotions et des pensées, des événements de la vie de tous les jours, des relations, tout ce qui est à chaque instant. ​

A la fois ce que je suis est témoin et à la fois, forme, manifestation.

Ce chemin consiste à reconnaître que tous les objets sont la manifestation du Soi et n'en change pas sa nature. Nous sommes toujours le témoin inchangé mais aussi la forme changeante.